وقد حدّثنا الشّيخ الفقيه المحدّث عالم الدّيار المصريّة تقيّ الدّين ، أبو الفتح ، محمّد بن عليّ بن وهب القشيريّ « 1 » إملاء من لفظه بمنزله من دار الحديث الكامليّة « 2 » بقاعدة مصر - مهدها اللّه تعالى - قال : قرأت على الفقيه المفتي أبي محمّد عبد العزيز بن عبد السّلام السّلميّ ، وكان من سلاطين العلماء صليبا « 3 » في الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ، عن الحافظ أبي محمّد القاسم بن عليّ بن الحسن بن هبة اللّه الشّافعيّ ، قراءة عليه ، قال : أخبرنا عليّ بن مسلم بن محمّد السّلمي ، قال : أخبرنا أبو الحسن « 4 » أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد السّلمي ، قال : أخبرنا جدّي أبو بكر محمّد بن أحمد ابن عثمان بن أبي الحديد ، قال : أخبرنا أحمد هو أبو الفضل بن عبد اللّه بن نصر بن هلال السّلمي ، قال : حدّثنا المؤمّل هو ابن إهاب ، قال : حدّثنا عبد [ 2 / آ ] الرّزّاق ، قال : أخبرنا الثّوريّ عن قيّس بن مسلم عن طارق بن شهاب ، قال : أوّل من قدّم الخطبة مروان ، « 5 » فقام إليه رجل فقال : يا مروان ! خالفت

--> ( 1 ) - محمد بن علي بن وهب القشيري : ابن دقيق العيد ، قاض محدّث ، ولد بينبع 625 ه ، وولي قضاء مصر سنة 695 ه واستمرّ بها إلى أن توفّي سنة 702 ه بالقاهرة . له تصانيف منها : إحكام الأحكام . ترجمته في الديباج المذهب : 324 ، شذرات الذهب : 6 / 5 ، الدّرر الكامنة : 4 / 91 . ( 2 ) - دار الحديث الكاملية : بناها الملك الكامل في القاهرة . وكملت عمارتها سنة 621 ه ، وهي ثاني دار للحديث بعد دار الحديث العادلية بدمشق انظر حسن المحاضرة 2 / 262 ، خطط المقريزي 2 / 375 . ( 3 ) - التصلّب : التشدّد . ( 4 ) - في ط : الحسين ، وهو تحريف . ( 5 ) - مروان بن الحكم ، أبو عبد الملك ، ولد بمكة المكرّمة سنة 2 ه ، ونشأ بالطائف ، وشهد صفّين مع معاوية ، ثمّ ولّاه معاوية المدينة المنوّرة ، وتوفي بدمشق سنة 65 ه ترجمته في الإصابة 3 / 455 ، شذرات الذهب 1 / 73 .